五行连环_藏山雷学

五行连环

[一]

我们先看后天八卦各宫的五行生克特征。

[图，后天五行连环相生破缺图]

后天八卦的五行连环相生对称破缺图，我们可以看出，从震三宫起，五行按顺时针方向连环相生，即：“震巽木”生→“离火”生→“坤土”生→“兑乾金”生→“坎水”。但到了艮八宫。连环相生的圆环就破缺了，顺时针五行相生变成了逆时针相克，即：“震木”克→“艮土”克→“坎水”。

如果我们把洛书数字所属的五行替换成河图数所属之五行，则先天八卦之五行则呈另一种破缺之图象。

[图，先天五行连环相克破缺图]

图注：前文中把先天八卦与河图数归入同一种手征性范畴的，故洛书数改配河图数所属五行后，是等价于先天八卦的，故先天五行是逆时针方向连环相克旋转，为阳手征；而后天五行是顺时针方向连环相生旋转，为阴手征；即便是破缺之奇点处的生克也遵循同一规律。这也正好体现了先后天手征性逻辑的对待相反性。

显然，上图从“一宫”起，逆时针方向依次相克——即：“一六宫水”克→“二七宫火”克→“四九宫金”克→“三八宫木”。相克环流到八宫之后，逆时针相克环破缺了，变成了顺时针的“一宫水”克→“八宫木”了。

不仅如此，后天八卦的对待之宫，其中有三组对待之宫皆为五行相克，但唯有“二、八宫”的是五行比和；另外，我们还可以发现：先天八卦的“二、八宫”俱为木〔即震、巽木〕，而后天八卦的二八宫俱为土〔即坤、艮土〕；若先天并入后天则“木土同体”〔即“木遁于土”〕。

[二]

现在，我们把前面两种五行生克连环圈合绘在一起来研究，就会对遁甲术实质上是一种“补圆术”的论点更有所领悟。

图，先天五行与后天五行的生克互补图

图注：在先后天五行生克合图中，我们如果把两种对待的逻辑系统的奇点──“八宫”所类的五行进行互易操作〔相当于把先天奇点并入后天〕，于是奇性消失，先后天都各自恢复了完美的对称性──五行生克环流“补圆”了。

在图■中，我们是把二者当成是平等的逻辑体系来分析的。而在天地雷图的遁甲术中，则是站在优选手征性逻辑〔即后天八卦〕角度来完成补园工程的。